خوانش نقوش سوزندوزی پوشاک زنان بلوچ از منظر کارکردگرایی مالینوفسکی | ||
| هنرهای صناعی ایران | ||
| مقاله 6، دوره 8، شماره 1 - شماره پیاپی 14، شهریور 1404، صفحه 105-126 اصل مقاله (1.27 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22052/hsi.2025.256844.1261 | ||
| نویسندگان | ||
| زهرا خزائی* 1؛ مریم مونسی سرخه2 | ||
| 1دانشجوی کارشناسی ارشد گروه طراحی پارچه و لباس، دانشکده هنر، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران (نویسنده مسئول) | ||
| 2استادیار گروه طراحی پارچه و لباس، دانشکده هنر، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| سوزندوزی، جلوهگاهی از قریحۀ هنری، ذوق سلیم و باورهای قومی بانوان بلوچ است. با استناد به دیدگاه کارکردگرایی مالینوفسکی، نهادهای اجتماعی نقشی بنیادین در تأمین نیازهای اساسی جامعه ایفا میکنند. هریک از اجزای نظام اجتماعی، کارکردی معین در راستای حفظ و بقای کلیت جامعه دارند. بقای هر نظام اجتماعی، مستلزم سازگاری با سایر نظامها، تداوم حیات در تعامل با آنها و کسب پشتیبانی متقابل است. پژوهش حاضر، با هدف تحلیل نقوش سوزندوزی بلوچ براساس چارچوب نظری کارکردگرایی مالینوفسکی، درصدد پاسخ به این پرسش است که چگونه میتوان نقوش موجود در سوزندوزی بلوچ را از این منظر تبیین نمود و سازوکارهای عملکردی آنها چگونه است. این پژوهش با رویکردی توصیفیتحلیلی، تاریخی و گردآوری دادههای اسنادی انجام شده است. روش نمونهگیری هدفمند بوده و ۴۰ نقش برگزیده شدند که ازنظر معناشناختی، فراوانی کاربرد و تنوع ساختاری (هندسی، گیاهی، حیوانی، انسانی)، نمایانگر مهمترین رمزگان فرهنگی و زیباییشناختی قوم بلوچ هستند. این انتخاب براساس پراکندگی، حضور پایدار در آثار شاخص منطقه، و ظرفیت نمادپردازی و بهمنزلۀ نمونهای نماینده از کل منطقه و تنوع سبکهای سوزندوزی بلوچ در چارچوب نظری مالینوفسکی انجام گرفت. نوآوری پژوهش در ارائۀ خوانشی کارکردگرایانه از این نقوش است که برای نخستینبار سازوکار پیوند میان نمادها، نیازهای فرهنگی و کارکردهای اجتماعی را در چارچوب نظری مالینوفسکی بازتبیین میکند. یافتهها نشان میدهند سوزندوزی بهعنوان یک عنصر هویتی، از منظر سه اصل نیاز مالینوفسکی شامل نیازهای اولیه، اشتقاقی و انسجامدهندۀ روحی، واجد کارکردگرایی مثبت است. نقوش دارای معانی خاصی و بهمثابۀ کارکرد فرهنگیِ چندلایه در نظام اجتماعی زنان بلوچ تفسیر میشوند که بهعنوان «خودتنظیمی فرهنگی» عمل میکنند، و هویت قومی را تداوم میبخشند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| سوزندوزی بلوچ؛ کارکردگرایی؛ نقش؛ مالینوفسکی؛ نهادهای اجتماعی | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
افروغ، محمد. (۱۳۸۸). فرم و رنگ در هنر بلوچ. کتاب ماه هنر، شمارۀ ۱۳۳، ۸۰–۸۵. افشار سیستانی، ایرج. (۱۳۷۱). بلوچستان و تمدن دیرینۀ آن. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
افشار سیستانی، ایرج. (۱۳۶۳). نگاهی به سیستان و بلوچستان (سرزمین آزادگان سختکوش). تهران: نشر هما.
انصاری، جمال. (۱۳۹۲). آشنایی با فرهنگ عامه و اقوام ایرانی. تهران: سبحان نور.
بصل، آلا، دادور، ابوالقاسم، کاتب، فاطمه، و مونسیسرخه، مریم. (۱۴۰۲). مطالعۀ تطبیقی پوشاک اساطیر انسانی در نقاشیهای دیواری با زنان سوریه دورۀ روم (رویکرد کارکردگرایی مالینوفسکی). فصلنامۀ زن در فرهنگ و هنر، ۱۵ (۴)، ۵۹۵-۶۲۷.
https://doi.org/10.22059/jis.2023.362004.1209
بیهقی، حسینعلی. (۱۳۶۵). هنر و فرهنگ بلوچ. فصلنامۀ هنر، (۱۰)، ۴۴۴-۴۷۱.
پذیرش، محدثه. (۱۳۹۸). ارزیابی زیباییشناسی رنگ و نقوش پوشاک زنان بلوچ جهت استفاده در لباس اجتماع رسمی. مؤسسه آموزش عالی آپادانا.خاموشی، زهرا. (۱۳۸۷). تحول کاربرد تزیین در سوزندوزی بلوچ و ترکمن، هنر اسلامی، شمارۀ ۹، ۷۷-۹۸.
تجویدی، زهرا. (۱۳۹۰). شناخت نقوش سوزندوزی سیستان و بلوچستان. تهران: یارانمهر.
جاویدسخن، تهمینه، دادور، ابوالقاسم، و عرب، زهرا. (۱۴۰۱)، بررسی و تحلیل هنر ابورجینالهای استرالیایی با رویکرد کارکردگرایی مالینوفسکی. فصلنامۀ هنرهای کاربردی، ۲ (۲)، ۵-۱۹. https://doi.org/10.22075/AAJ.2022.24117.1109
جعفری، مریم. (۱۳۹۸). بررسی تأثیر نقوش سوزندوزی زنان بلوچ بر معماری بلوچستان و بازآفرینی نقوش در معماری معاصر. دانشکدۀ هنر دانشگاه سیستان و بلوچستان، سیستان و بلوچستان.
حبیبی جویباری، حکیمه. (۱۳۹۳). بررسی تطبیقی اجرا و نقوش مورد استفاده در هنر سوزندوزی بلوچ و ترکمن. دانشکدۀ هنر دانشگاه آزاد اسلامی هنر و معماری واحد تهران مرکز، تهران.
حسینی، مناسادات. (۱۳۹۹). مقایسۀ نقوش تزیینی رودوزیهای سیستان با بلوچستان در پوشاک. دانشکدۀ هنر دانشگاه سیستان و بلوچستان، سیستان و بلوچستان.
حیدری، ربابه و محمودی عالمی، علی. (۱۴۰۲). بررسی نقش و طرح در هنر سوزندوزی زنان بلوچ. مجله پژوهشهای معاصر در علوم و تحقیقات، ۵ (۴۹)، ۷۵-۸۷.
خسرویان، محترم و محمودی عالمی، علی. (۱۳۹۷). سوزندوزی و جایگاه آن در فرهنگ پوشش مردم بلوچ. کنفرانس بینالمللی عمران، معماری و مدیریت توسعۀ شهری در ایران- دانشگاه تهران، ۱-۱۰.
ساعدی، فاطمه، قاسمی، مرضیه، و محمدی، سکینه خاتون. (۱۴۰۲). مقایسۀ هنر بلوچیدوزی ایران و پاکستان ازنظر شیوۀ نقشپردازی، رنگبندی و تکنیک دوخت. نشریۀ هنرهای زیبا: هنرهای تجسمی، ۲۸ (۳)، ۱۰۱-۱۰۳. https://doi.org/10.22059/jfava.2023.352679.667023
شهبخش، سعید. (۱۳۸۴). نقوش تزیینی بلوچ. کتاب ماه هنر، (۹۰ و ۸۹)، ۱۰-۱۴۶.
صادقی، حکیمه. (۱۳۹۴). بررسی نقوش سوزندوزی بلوچ و بازآفرینی آنها در دکوراسیون داخلی. دانشکدۀ هنر دانشگاه الزهرا، تهران.
طاهرعزیزی، مریم و شیخی، علیرضا. (۱۴۰۰). گونهشناسی و تحلیل نقوش قوم بلوچ در بلوچیدوزی سرحد و مکران. نشریۀ رهپویه هنر: هنرهای تجسمی، ۴ (۳)، ۵۹-۷۴. https://doi.org/10.22034/ra.2021.534803.1077
علیزاده، ساغر. (۱۳۹۴). دستهبندی و معرفی نقوش و نمادشناسی سوزندوزی بلوچ. دانشکدۀ هنر دانشگاه سوره، تهران.
فریدونزاده، حسن، کشاورز، گلناز، و یاری، فهیمه. (۱۳۹۸). زیباییشناسی منظر فرهنگی شهر در مختصات جغرافیا و قومیت (نمونۀ موردی: قوم بلوچ). نشریۀ علمیپژوهشی برنامهریزی توسعۀ کالبدی، ۴ (۲)، ۶۷-۷۸. https://doi.org/10.30473/psp.2019.6068
فکوهی، ناصر. (۱۳۹۵). تاریخ اندیشه و نظریههای انسانشناسی. تهران: نشر نی.
قاسمی، مرضیه، محمودی، سکینه خاتون، و موسوی حاجی، سید رسول. (۱۳۹۲). ساختار صوری نقوش طبیعی در سوزندوزی زنان بلوچ (با تأکید بر نمونههای سراوان). فصلنامۀ علمی پژوهشی نگره، (۲۷)، ۶۱-۷۳.
کشاورز، گلناز و جوادی، شهره. (۱۳۹۵). نسبت نشان فرهنگی در سوزندوزی بلوچ. فصلنامۀ هنر و تمدن شرق، ۴ (۱۳)، ۱۳-۲۲.
کشاورز، گلناز و جوادی، شهره. (۱۳۹۸). انتزاع نمادین در زیباییشناسی هنر بلوچستان (نمونۀ موردی: سوزندوزی بلوچ). نشریۀ علمی باغ نظر، ۱۶ (۷۹)، ۵-۱۴.
کشاورز،گلناز، عزیز، مونا، و منصوری، مهسا. (۱۳۹۹). نقوش هندسی در سوزندوزی بلوچ، دوفصلنامۀ علمی رجشمار، ۱ (۱)، ۱۲۳-۱۳۵.
https://doi.org/10.22077/rajshomar.2020.3392.1009
مالک، سودابه. (۱۳۹۹). شناسایی نقشمایههای مرسوم در سوزندوزی بلوچ. دوماهنامۀ علمی تخصصی پژوهش در هنر و علوم تخصصی، ۵ (۹)، ۶۹-۷۶.
مالینوفسکی، برانیسلاو. (۱۳۸۳). نظریۀ علمی فرهنگ. ترجمۀ منوچهر فرهومند. تهران: پژوهشهای فرهنگی.
محمودزهی، موسی. (۱۳۹۱). آیینها، باورها و فرهنگ مردم بلوچستان. تهران: آبنوس.
موسوی حاجی، سید رسول، محمودی، سکینه خاتون، و قاسمی، مرضیه. (۱۳۹۳). پوشاک محلی بلوچ و پیوستگی آن با هویت ملی. فصلنامۀ مطالعات ملی، ۱۵ (۱)، ۱۸۰-۲۰۰.
مونسی سرخه، مریم، افراشته، سیاوش، و یوسفی، زهرا. (۱۴۰۱). خوانش عناصر هویت ساز در نقوش فرشینههای ترکمن از منظر کارکردگرایی مالینوفسکی. مبانی نظری هنرهای تجسمی، (۱۳)، ۱۴۰-۱۵۵. https://doi.org/10.22051/jtpva.2022.37853.1343
میرزائی، فاطمه و مافیتبار، آمنه. (۱۴۰۲الف). تحلیل و طبقهبندی آیینه در سوزندوزی بلوچ از منظر باورهای فرهنگی. فصلنامۀ هنرهای صناعی اسلامی، (۷) ۱، ۱۲۷-۱۴۳.
میرزائی، فاطمه و مافیتبار، آمنه. (۱۴۰۲ب). تحلیل و طبقهبندی موضوعی انواع نقش در سوزندوزی بلوچ براساس اسلوب هنرهای سنتی. دوفصلنامۀ علمی دانشهای بومی ایران، ۹ (۱۹)، ۴۹-۸۶. https://doi.org/10.22054/qjik.2023.73115.1364
نرماشیری، ابوبکر. (۱۳۹۴). بررسی عناصر نمادین هندسی در سوزندوزی بلوچ، دانشکدۀ هنر دانشگاه سیستان و بلوچستان، سیستان و بلوچستان.
نظری، امیر، زکریایی کرمانی، ایمان و شفیعی سرارودی، مهرنوش. (۱۳۹۳). مطالعۀ تطبیقی نقوش سفالینههای کلپورگان با نقوش سوزندوزی بلوچ. فصلنامۀ مطالعات تطبیقی هنر، ۴ (۸)، ۳۱-۴۷.
نمرودی، ژاله. (۱۳۹۵). بررسی بصری ریشههای تصویری و معنایی نقشمایههای سنتی هنر بلوچ و مطالعۀ تطبیقی آن با نقاشی انتزاعی. دانشکدۀ هنر دانشگاه الزهرا، تهران.
یارشاطر، احسان و بلوکباشی، علی. (۱۳۸۳). پوشاک در ایرانزمین. ترجمۀ پیمان متین. تهران: امیرکبیر.
یاوری حسین و سرخوش، شیدا. (۱۳۸۹). آشنایی با لباسها و پوشاک سنتی مردم مناطق مختلف ایران. تهران: سیمای دانش، آذر.
یعقوبی، حمیده. (۱۳۹۳). سوزندوزیهای پوشاک زنان بلوچ؛ نقش و رنگ. فصلنامۀ فرهنگ مردم ایران، ۳۸ و ۳۹، ۵۲-۷۸.
Johnny, J. (2017). Notes on interdisciplinary perspectives of local colour identity. Journal of the International Colour Association, no. 19, 4–14. Malinowski, B. (1948). Magic, Science and Religion and Other Essays. New York: The Free Press. Morris, M. (1893). Decorative Needlework. Kessinger Publishing, LLC, Whitefish, Montana, United. Rapoport, A. (1980). Using Culture in Housing Design. University of Wisconsin. Milwaukee. Shaari, N. (2015). Indigenous knowledge creativity in Batik cultural product based on Kansei. International Conference on Social Sciences and Humanities (ICSSH’15), Bali, Indonesia. Siddiq, Muhammad & Kakar, Bashir. (2017). Hand Embellished Fabrics – An Adoptable Potential to Empower Household Women in Baluchistan. Baluchistan Review, 34 (1), 283-294. References Afshar Sistani, I. (1992). Baluchistan and its ancient civilization. Tehran: Ministry of Culture and Islamic Guidance [In Persian]. Afshar Sistani, I. (1984). A look at Sistan and Baluchistan (The Land of Diligent Free People). Tehran: Homa Publications [In Persian]. Afrough, M. (2009). Form and color in Balochiart. Book of the Month in Art, Issue 133, pp. 80 [In Persian]. Alizadeh, S. (2015). Classification and introduction of Balochineedlework motifs and iconography. Faculty of Art, Soureh University, Tehran[In Persian]. Ansari, J. (2013). Introduction to Iranian folklore and ethnic groups. Tehran: SobhanNoor [In Persian]. Beihaghi, H. (1986). Balochiart and culture. Honar Quarterly, (10), 444-471[In Persian]. Basal, A, Dadvar, A, Kateb, F, &Mounesisorkheh, M. (2023). A comparative study of human mythological clothing in wall paintings with syrianwomen in the Roman period (Malinowski’s Functionalist Approach). Quarterly Journal of Women in Culture and Art, 15(4), 595-627[In Persian].doi.org/10.22059/jis.2023.362004.1209 Fakouhi, N. (2016). History of anthropological thought and theories. Tehran: Ney Publications[In Persian]. Fereydoonzadeh, H, Keshavarz, G, & Yari, F. (2019). Aesthetics of urban cultural landscape in geographical and ethnic coordinates (Case study: Balochipeople). Scientific-Research Journal of Physical Development Planning, 4(2), 67-78[In Persian].doi.org/10.30473/psp.2019.6068 Ghasemi, M, Mahmoudi, S, & Mousavi Haji, S. (2013). Formal structure of natural Motifs in Balochiwomen’s needlework (with emphasis on Saravansamples). Scientific Research QuarterlyNegareh, (27), 61-73. [In Persian]. Habibi Jouybari, H. (2014). A comparative study of the execution and motifs used in Balochi and Turkmen needlework art. Faculty of Art, Islamic Azad University, Art and Architecture Branch, Central Tehran, Tehran [In Persian]. Heydari, R & Mahmoudi Alami, A. (2023). Investigating the role and design in the needlework art of Balochiwomen. Journal of Contemporary Research in Science and Research, 5(49), 75-87[In Persian]. Hosseini, M. (2020). A comparison of decorative motifs in Sistan’sembroidery with Baluchistan’s on clothing. Faculty of Art, University of Sistan and Baluchestan, Sistan and Baluchestan [In Persian]. Jafari, M. (2019). Investigating the influence of Balochi women’s needlework motifs on the architecture of Baluchistan and the re-creation of motifs in contemporary architecture. Faculty of Art, University of Sistan and Baluchestan, Sistan and Baluchestan [In Persian]. Javidsokhan, T, Dadvar, A, & Arab, Z. (2022). An examination and analysis of Australianaboriginal art with Malinowski’s functionalist approach. Quarterly Journal of Applied Arts, 2(2), 5-19[In Persian].doi.org/10.22075/AAJ.2022.24117.1109 Johnny, J. (2017). Notes on interdisciplinary perspectives of local colour identity. Journal of the International Colour Association, (19), 4–14. Khamoushi, Z. (2008). The transformation in the use of decoration in Balochi and Turkmen needlework. Islamic Art, (9), 77–98. [In Persian]. Khosravian, M &MahmoudiAlam, A. (2018). Needlework and its status in the clothing culture of the Balochipeople. International Conference on Civil Engineering, Architecture, and Urban Development Management - University of Tehran, 1-10. [In Persian]. Keshavarz, G, Aziz, M, &Mansouri, M. (2020). Geometric motifs in Balochineedlework. Scientific Biannual Register, 1(1), 123-135. [In Persian].doi.org/10.22077/rajshomar.2020.3392.1009 Keshavarz, G, Aziz, M, &Mansouri, M. (2019). Symbolic abstraction in the aesthetics of Baluchistan art (Case Study: Balochineedlework). BagheNazar Journal, 16(79), 5-14. [In Persian]. Keshavarz, G &Javadi, S. (2016). The Ratio of cultural sign in Balochineedlework. Journal of Eastern Art and Civilization, 4(13), 13-22. [In Persian]. Mahmoudzehi, M. (2012). Rites, beliefs, and culture of the people of Baluchistan. Tehran: Abnoos[In Persian]. Malek, S. (2020). Identifying common motifs in Balochineedlework. Biannual Specialized Research Journal in Art and Specialized Sciences, 5(9), 69-76[In Persian]. Malinowski, B. (2004). The scientific theory of culture. Translated by ManouchehrFarhoomand. Tehran: Farhangh-e MoaserPublications [In Persian]. Malinowski, B. (1948). Magic, Science and Religion and Other Essays. New York: The Free Press. Morris, M. (1893). Decorative needlework. Kessinger Publishing, LLC, Whitefish, Montana, United. Mounesisorkheh, M, Afrashteh, S, &Yousefi, Z (2022). Reading identity-building elements in the motifs of Turkmen rugs from the perspective of Malinowski’s functionalism. Fundamentals of Visual Arts Theory, (13), 140-155[In Persian].doi.org/10.22051/jtpva.2022.37853.1343 Mousavi Haji, S, Mahmoudi, S, &Ghasemi, M. (2014). Balochilocal clothing and its connection to national identity. National Studies Quarterly, 15(1), 180-200. [In Persian]. Mirzaei, F &Mafitabar, A. (2023a). Analysis and classification of mirrors in Balochineedlework from the perspective of cultural beliefs. Quarterly Journal of Islamic Applied Arts, (7) 1, 127-143[In Persian]. Mirzaei, F &Mafitabar, A. (2023b). Thematic analysis and classification of motifs in Balochineedlework based on traditional art styles. Biannual Scientific Journal of Iranian Indigenous Knowledge, 9(19), 49-86[In Persian].doi.org/10.22054/qjik.2023.73115.1364 Namroudi, Z. (2016). Visual investigation of the pictorial and semantic roots of traditional Balochi art motifs and its comparative study with abstract painting. Art Faculty, Al-Zahra University, Tehran [In Persian]. Narmashiri, A (2015). A study of geometric symbolic elements in Balochineedlework. Art Faculty, University of Sistan and Baluchestan, Sistan and Baluchestan [In Persian]. Nazari, A, ZakeriKermani, I, &ShafieiSararoudi, M. (2014). A comparative study of motifs in Kalporganpottery with motifs in Balochineedlework. Quarterly Journal of Comparative Art Studies, 4(8), 31-47[In Persian]. Paziresh, M. (2019). Aesthetic evaluation of color and motifs in Balochiclothing for use in formal social Attire. Apadana Institute of Higher Education. [In Persian]. Rapoport, A. (1980). Using culture in housing design. University of Wisconsin. Milwaukee. Sadeghi, H. (2015). Investigating Balochineedlework motifs and recreating them in interior decoration. Faculty of Art, Al-Zahra University, Tehran.[In Persian]. Saeedi, F, Ghasemi, M, &Mohammadi, S. (2023). A comparison of the art of Balochiembroidery in Iran and Pakistan in terms of patterning style, color scheme, and sewing technique. Journal of Fine Arts: Visual Arts, 28(3), 101-103[In Persian].doi.org/10.22059/jfava.2023.352679.667023 Shah bakhsh, S. (2005). Balochidecorative motifs. Book of the Month in Art, (89 & 90), 10-146[In Persian]. Shaari, N. (2015). Indigenous knowledge creativity in Batik cultural product based on Kansei. International Conference on Social Sciences and Humanities (ICSSH’15), Bali, Indonesia. Siddiq, Muhammad &Kakar, Bashir. (2017). Hand embellished fabrics – An adoptable potential to empower household women in Baluchistan. Baluchistan Review, 34(1), 283-294. TaheraZizi, M &Sheikhi, A. (2021). Typology and analysis of Balochi ethnic motifs in Sarhad and MakoranBalochi embroidery. RahpouyeHonar Journal: Visual Arts, 4(3), 59-74[In Persian].doi.org/10.22034/ra.2021.534803.1077 Tajvidi, Z. (2011). Recognition of Sistan and Baluchistan needlework motifs. Tehran: Yaran-e-Mehr [In Persian]. Yaghoubi, H. (2014). Needlework of Balochiwomen’s clothing; pattern and color. Quarterly Journal of Iranian People’s Culture, (38-39), 52-78[In Persian]. Yarshater, E &Bolukbashi, A. (2004). clothing in the land of Iran. Translated by PeymanMatin. Tehran: Amirkabir [In Persian]. Yavari, H &Sarkhoush, S. (2010). Familiarity with the traditional clothes and garments of the people of different regions of Iran. Tehran: SimayeDanesh, Azar [In Persian]. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 175 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 30 |
||
