منابع

آشتیانی، سید جلال‌الدین. (1370). شرح مقدمۀ قیصری بر فصوص الحکم. چ3. تهران: انتشارات امیرکبیر.

ابن‌رشد، ابو ولید محمد بن احمد. (1981م). تلخیص کتاب العبارة. تحقیق محمود قاسم. چ1. قاهره: الهیئة المصریة العامة للکتاب.

ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (1405ق [الف]). منطق المشرقیین. چ2. قم: مکتبة آیت‌الله العظمی المرعشی النجفی.

ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (1405ق[ب]). الشفاء. تحقیق الأب قنواتی. چ1. قم: مکتبة آیت‌الله العظمی المرعشی النجفی.

ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (1371). المباحثات. چ1. قم: بیدار.

ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (1357ق). النجاة. چ2. مصر: مطبعة السعادة.

ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (1377ق). الاشارات و التنبیهات. تهران: مطبعة الحیدری.

ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (۱۳۹۲). الاشارات و التنبیهات. تحقیق مجتبی زارعی. قم: مؤسسۀ بوستان کتاب.

ابن‌عربی، محمد بن علی. (بی‌تا). فتوحات مکّیه. بیروت: دارالصادر.

ارسطو. (1999م). النص الکامل لمنطق ارسطو. تحقیق فرید جبر. بیروت، دارالفکر اللبنانی.

بستانی، فؤاد افرام. (1375ش). فرهنگ ابجدی. چ2. تهران: بی‌نا.

بهمنیار، ابوالحسن. (1349ش). التحصیل. تصحیح و تحقیق مرتضی مطهری. تهران: دانشگاه تهران.

پوربهرامی، اصغر، اکبریان، رضا، سعیدی‌مهر، محمد و افضلی، علی. (1392). معیاری برای تمایز مواد ثلاث منطقی از وجوب و امکان فلسفی. مجلۀ معرفت فلسفی، 10(۴۱)، 127-156.

جوادی آملی، عبدالله. (1390). رحیق مختوم. چ4. قم: مرکز بین‌المللی ‌نشر اسراء.

جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۹۹). رحیق مختوم. چ7. قم: مرکز بین‌المللی ‌نشر اسراء.

جوهری، اسماعیل بن حماد. (۱۴۰۷ق). الصحاح تاج اللغة و صحاح العربیة. تحقیق احمد عبدالغفور العطار. بیروت: نشر دارالعلم للملایین.

رازی، قطب‌الدین محمد. (بی‌تا). لوامع الانظار فی شرح مطالع الانوار. قم: انتشارات کتبی نجفی.

رحیم‌پور شهماروندی، فرهاد، جوارشکیان، عباس، حسینی شاهرودی، سید مرتضی. (۱۴۰۲). چگونگی تقرر صفات خداوند در ذات او، از دیدگاه قیصری و ملاصدرا. جستار‌هایی در فلسفه و کلام، 5(111)، 116-130.

سبزواری، ملاهادی. (۱۴۱۶ق)، شرح المنظومة. تصحیح و تعلیق حسن حسن‌زاده آملی. چ1. بی‌جا: نشر ناب.

سهروردی، شهاب‌الدین. (۱۳۴۴). التلویحات. تحقیق علی‌اکبر فیاض. چ1. تهران، انتشارات دانشگاه.

سهروردی، شهاب‌الدین. (1383). مجموعه مصنفات شیخ اشراق. چ1. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم. (1368). الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة. چ1. قم: نشر مکتبة مصطفوی.

صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم. (۱۳۷۸). رسالة الحدوث. چ1. تهران، بنیاد حکمت اسلامی صدرا.

طباطبایی، محمدحسین. (۱۴۱۴ق). بدایة الحکمة. تصحیح غلامرضا فیاضی. چ1. قم: مؤسسۀ نشر اسلامی.

طریحی، فخرالدین. (۱۴۰۸ق). مجمع البحرین. تحقیق احمد حسینی. بی‌جا: نشر مکتب النشر الثقافة الاسلامیة.

لعل صاحبی، طوبی، جوارشکیان، عباس و علمی سولا، محمدکاظم. (۱۳۹۲). جایگاه امکان فقری در مبحث علیت و سازگاری یا عدم سازگاری آن با تشکیک یا وحدت شخصی وجود. مجلۀ الهیات تطبیقی، 4(9)، 11-26.

طوسی، خواجه نصیرالدین. (۱۳۲۶). اساس الاقتباس. تحقیق مدرس رضوی. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

فخر رازی، محمد بن عمر. (بی‌تا). المباحث المشرقیة. چ۱. قم: انتشارات بیدار.  

فیومی، محمد بن علی. (۱۴۳۸ق). المصباح المنیر. چ1. قم: انتشارات طلیعۀ نور.

قونوی، صدرالدین. (1374ش). مفتاح الغیب. چاپ‌شده به همراه مصباح الانس. تهران: انتشارات مولی.

قیصری، داود. (۱۳۷۵). فصوص الحکم. چ1. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.

کاشانی، عبدالرزاق. (۱۴۲۶ق). لطائف الاعلام فی اشارات اهل الالهام. چ1. قاهره: مکتبة الثقافة الدینیة.

مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۶۶). آموزش فلسفه. چ2. تهران: سازمان تبلیغات اسلامی.

مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۷۸). شرح نهایة الحکمة. تحقیق و تصحیح عبدالرسول عبودیت. چ1. قم: مؤسسۀ آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره