واکاوی روایات ضرب قرآن با قرآن و تحلیل انتقادی دیدگاههای پیرامون آن | ||
| حدیث پژوهی | ||
| مقاله 10، دوره 17، شماره 1 - شماره پیاپی 33، شهریور 1404، صفحه 261-286 اصل مقاله (1.25 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22052/hadith.2023.248846.1309 | ||
| نویسندگان | ||
| محمدصادق یوسفی مقدم* 1؛ فریده پیشوایی2 | ||
| 1استاد تمام پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، ایران، (نویسنده مسئول) | ||
| 2سطح چهار حوزه، گروه تفسیر و علوم قرآن، دانشگاه: مؤسسۀ آموزش عالی حوزوی معصومیه، قم، ایران | ||
| چکیده | ||
| روایات نهی از ضرب قرآن با قرآن ازجمله روایات موجود در منابع روایی شیعه و سنی است. شدت نهی و در حد کفر دانستن ضرب قرآن به قرآن، سبب شکلگیری دیدگاههای متفاوت در مراد آن روایات و نیز شمول و عدم شمولشان، نسبت به تفسیر قرآن با قرآن که از روشهای ممدوح مناهج تفسیر است، شده است. هدف این مقاله واکاوی آن روایات و تحلیل انتقادی دیدگاههای مرتبط با آن است. یافتههای مقاله با اتکا به دادههای کتابخانهای و رویکرد انتقادی نشان میدهد که روایات یادشده، در مقام نهی از تفسیر قرآن با رأی مصطلح بهتنهایی، نهی از ضرب (زدن) لغوی و نهی از تفسیر قرآن با قرآن و یا تفسیر موضوعی نیستند. در دیدگاه برگزیده، روایات نهی از ضرب قرآن با قرآن، در مقام نهی از امری مرکبی است که عبارت است از نهی از خصومتورزی بهوسیلۀ آیات قرآن، نهی از نقض و تضییع مفاد آیۀ مورد استناد طرف مقابل، نهی از تطبیق آیه بر عقیدۀ از پیش برگزیده شده و مخاصمه بر سر آن و نادیده گرفتن ویژگی تصدیق آیات قرآن نسبت به یکدیگر. این روایات به تصریح و یا بهصورت ضمنی بر اعتبار تفسیر قرآن به قرآن دلالت دارند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ضرب قرآن؛ روایات ضرب قرآن به قرآن؛ تفسیر قرآن به قرآن؛ تفسیر به رأی؛ دیدگاهها | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 840 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 232 |
||