مقایسه لوگوس مسیحیت با انسان کامل در نزد ابن عربی | ||
| مطالعات عرفانی | ||
| مقاله 9، دوره 6، شماره 1 - شماره پیاپی 11، 1389، صفحه 227-246 اصل مقاله (225.26 K) | ||
| نویسندگان | ||
| منصور معتمدی* ؛ ولی عبدی | ||
| دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| چکیده | ||
| مفهوم لوگوس(Logos) پیش از مسیحیت، به صورت انتزاعی در فلسفه یونان باستان و یهودیت(عهد عتیق و برخی آثار فیلون اسکندرانی) به چشم میخورد. در مسیحیت(مقدمه انجیل یوحنا) لوگوس برای اولین بار با شخصیتی تاریخی(عیسی ع) یکی گرفته شده است و مسیحیان به ویژه آبای کلیسا بعد از این یکسان انگاری، به لوگوس ویژگی هایی نسبت داده اند که بسیار شبیه برداشت عرفای مسلمان از «انسان کامل» است. در عرفان اسلامی هم، ابن عربی بحث انسان کامل را به طور مفصل مورد توجه قرار داده است. او در این زمینه، عقایدی را مطرح کرده که قابل قیاس با نظریات مسیحیان در باب لوگوس است. در این نوشتار، بعد از بررسی نظریات ابن عربی و شارحانش درباره انسان کامل و دیدگاه های آبای کلیسا در باب لوگوس، به این نتیجه رسیدیم که علیرغم وجود تشابهات چشمگیر بین دو مفهوم، مسئله تجسّد لوگوس در مسیحیت، تفاوت عمیق و قابل توجهی در این زمینه به حساب می آید. | ||
| کلیدواژهها | ||
| لوگوس؛ انسان کامل؛ فیلون؛ ابن عربی؛ آبای کلیسا | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 566 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 544 |
||