سامانه مدیریت نشریات علمی دانشگاه کاشان

دادگر, سید هادی, احتشامی‌نیا, محسن. (1398). دیدگاه و واکنش کلینی در خصوص رخداد غیبت با توجه به فضای گفتمانی عصر وی. سامانه مدیریت نشریات علمی, 11(2), 177-198. doi: 10.22052/0.22.177
سید هادی دادگر; محسن احتشامی‌نیا. "دیدگاه و واکنش کلینی در خصوص رخداد غیبت با توجه به فضای گفتمانی عصر وی". سامانه مدیریت نشریات علمی, 11, 2, 1398, 177-198. doi: 10.22052/0.22.177
دادگر, سید هادی, احتشامی‌نیا, محسن. (1398). 'دیدگاه و واکنش کلینی در خصوص رخداد غیبت با توجه به فضای گفتمانی عصر وی', سامانه مدیریت نشریات علمی, 11(2), pp. 177-198. doi: 10.22052/0.22.177
دادگر, سید هادی, احتشامی‌نیا, محسن. دیدگاه و واکنش کلینی در خصوص رخداد غیبت با توجه به فضای گفتمانی عصر وی. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1398; 11(2): 177-198. doi: 10.22052/0.22.177

دیدگاه و واکنش کلینی در خصوص رخداد غیبت با توجه به فضای گفتمانی عصر وی

حدیث پژوهی
مقاله 7، دوره 11، شماره 2 - شماره پیاپی 22، اسفند 1398، صفحه 177-198    اصل مقاله (537.75 K)
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22052/0.22.177
نویسندگان
سید هادی دادگر؛ محسن احتشامی‌نیا*
دانشگاه ازاد اسلامی
چکیده
شیخ‌ کلینی که در دوران غیبت صغرا می‌زیسته است، به‌سبب نوع نگاهش به امامت و در مواجهه با رخداد غیبت، برخوردی عادی و همراه با آرامش از خود بروز می‌دهد که آن، هم در تألیف کتاب کافی بازتاب یافته است و هم در عدم مراجعۀ کلینی به نواب امام ‌زمانZ. کلینی که در عقل‌گرایی و اعتقاد به همراهی امام با کتاب و سنت و عدم تجاوز امام از آن دو، با جریان هشام ‌بن ‌حکم قرابت دارد، عدم دسترسی تعلیمی به امام، برای او ایجاد بحران و اضطراب نمی‌کرده است. وی با تبیین مفهومی عام با نام حجت که جامع مفهوم پیامبر2 و امامR بوده و همچنین با بیان جایگاه تکوینی حجت، این اعتقاد را بیان می‌کند که وجود امام(حجت) تکویناً ضرورت دارد و نه لزوماً تعلیماً و لازمۀ این ضرورت، دسترسی مستقیم به امام نیست که بدین وسیله، بحران عدم دسترسی به امام را که برای بسیاری از شیعیان آن دوران مطرح بوده، مدیریت کرده و پاسخ می‌دهد.
کلیدواژه‌ها
غیبت؛ کلینی؛ کافی؛ حجت؛ عقل‌محوری؛ قرآن‌محوری
مراجع
                                         

  1. قرآن کریم.
  2. ابن ‌ابی‌الثلج‌ بغدادی و دیگران، محمد، تاریخ اهل ‌بیت‌k نقلا عن الائمه‌k، تحقیق سید محمدرضا جلالی‌حسینی، قم: آل‌البیتk، 1410ق.
  3. ابن ‌بابویه، محمد، کمال‌الدین و تمام النعمه، تحقیق علی‌اکبر غفاری، چ۲، تهران: اسلامیه، 1395ق.
  4. ابن‌ شهرآشوب، محمد، معالم العلماء، نجف: مطبعه حیدریه، 1380ق.
  5. اخوان، محمد، «کلینی و عقل‌گرایی»، آینه پژوهش، شمارۀ 81، 1382ش، ص17ـ31.
  6. اشعری، علی، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، بی‌جا: بی‌نا، بی‌تا.
  7. ببریان، مرضیه، پایان‌نامه قرآن در روایات کافی، تهران: دانشکده اصول دین، 1379ش.
  8. پاکتچی، احمد، «حدیث»، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی ج۲۰، زیر نظر کاظم موسوی‌بجنوردی، تهران: دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، 1391ش.
  9. ــــــ ، «کتاب العقل داوود بن ‌محبر، کوششی در جهت تحلیل کتاب و بازسازی یک نظریه»، پژوهشنامه فلسفه دین، شمارۀ 1، 1382ش، ص۱۵۳ـ۱۷۲.
  10. ــــــ ، «گرایش‌های فقه امامیه در سدۀ دوم و سوم هجری قمری»، نامه فرهنگستان علوم، شمارۀ 4، بی‌تا، ص۱۱ـ۲۸.
  11. ــــــ ، «تاریخ فرق و مذاهب کلامی در ایران ذیل مجموعه تاریخ جامع ایران»، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی ج۱۴، زیر نظر کاظم موسوی‌بجنوردی، چ۲، تهران: دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، 1394ش.
  12. پاکتچی، احمد، «شیعه در ایران ذیل مجموعه تاریخ جامع ایران»، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی ج20، زیر نظر کاظم موسوی‌بجنوردی، چ۲، تهران: دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، 1394ش.
  13. خصیبی، حسین، الهدایة الکبری، بیروت: البلاغ، 1419ق.
  14. ــــــ ، ــــــ ، قم: کتابخانۀ آیت‌الله مرعشی نجفی، خطی به شمارۀ 2973.
  15. سعد بن عبدالله ‌اشعری، المقالات والفرق، چ۲، بی‌جا: مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1360ش.
  16. سیدوکیلی، سید هادی، «جایگاه عقل از منظر محدثان امامیه؛ شیخ کلینی و شیخ صدوق»، پژوهش‌های اعتقادی کلامی، شمارۀ 4، 1390ش، ص151ـ172.
  17. شهرستانی، محمد، الملل والنحل، تحقیق محمد بدران، قم: الشریف الرضی، 1364ش.
  18. شوشتری، نورالله، الصوارم المهرقة فی نقد الصوارق المحرقه، تحقیق جلال‌الدین‌ حسینی، تهران: مطبعة النهضه، 1367ق.
  19. صفار، محمد، بصائر الدرجات فی فضائل آل‌محمد2، چ۲، قم: مکتبة آیت‌الله المرعشی‌النجفی، 1404ق.
  20. ‌طوسی، محمد، الفهرست، تحقیق عبدالعزیز طباطبایی، قم: مکتبة المحقق الطباطبایی، 1420ق.
  21. العمیدی، ثامرهاشم حبیب، دفاع عن الکافی، قم: مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیه، 1415ق.
  22. کلینی، محمد، الکافی، چ۲، تهران: اسلامیه، 1362ش.
  23. گرامی، سید محمدهادی، «تطور گفتمان تفویض در سدۀ دوم هجری و طیف مفضل‌ بن‌ عمر»، تاریخ و تمدن اسلامی، شمارۀ 15، 1391ش[الف]، ص۲۷ـ۵۸.
  24. ـــــ ، نخستین مناسبات فکری تشیع، تهران: دانشگاه امام‌ صادق‌R، 1391ش[ب].
  25. مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، تحقیق جمعی از محققان، چ۲، بیروت: دار احیاء التراث العربی، 1403ق.
  26. مزی، جمال‌الدین، تهذیب الکمال، تحقیق بشار عواد معروف، بیروت: مؤسسة الرساله، 1407ق.
  27. ‌مفید، محمد، اوائل المقالات، قم: المؤتمر العالمی للشیخ المفید، 1413ق.
نجاشی، احمد، رجال النجاشی، چ۶، قم: مؤسسة النشر الاسلامی، 1365ش.

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 619
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 527